*曲水县蕴藏很多传承千年的宝藏，
它们是高原先民与自然对话的智慧结晶，
也是雪域非遗谱系中滚烫的活态传承。
" 廓 "，藏语意为牛皮船，" 孜 " 意为舞蹈，
流行在曲水县的 " 俊 " ( 俊巴村 ) 。
背着牛皮船吟唱、踏步、起舞，
看那曾渡人的舟，如今以另一种姿态苏醒。
传统的皮具，依然是指尖上的时光艺术，
赏那牛皮的粗犷与藏式纹样细腻的交织。
这些被时光浸润的手艺，
不只是博物馆里的标本，
是活着的血脉，
在匠人的热爱里，
变成能触摸、能参与、能融入生活的温暖记忆。
我的父辈就一直有跳廓孜的传承，
虽然小时候我并没有学习，
但国家对非遗技艺的重视和支持，
给了我学习和传承的动力和信心。
在各种旅游节、文化节受邀表演廓孜，
增加了农业以外的收入。
比物质更能让我们自豪和开心的，
是能够去坚守这个技艺，能去展示我们的非遗。
——廓孜国家级非遗代表性传承人
坚持跳廓孜，
最主要的原因就是喜欢，
然后为了传承。
无论如何都要传承下去，
还有，我希望廓孜能吸引更多游客来我的家乡游玩。
——罗布 廓孜曲水县级非遗代表性传承人
我始终热爱祖辈代代相传的皮具 *** 技艺，
当一代一代传到自己身上，
尤其是近年来国家很重视非遗技艺传承，
并给予了很多关心和支持，
让我更加有了继续做下去的动力。
——次仁 俊巴皮具 *** 技艺*自治区级非遗代表性传承人
皮具 *** 技艺起初只是谋生的手段，
当我们投入一辈子的精力去做这件事情，
就越来越享受 *** 过程，越来越热爱这项技艺。
我们建立了曲水俊巴民族手工皮具 *** 专业合作社，
希望有更多人看到我们的手工皮具，
更多人了解到我们的历史文化，
这就是我坚持做这件事情的意义。
—— 俊巴皮具 *** 技艺*市级非遗代表性传承人
虽然现在再也用不到牛皮船做渡河工具，
但是我不想让祖辈传承下来的技艺
成为一个只能在历史书里翻到却看不到的东西。
而且
传统手工业的市场也慢慢扩大，
我非常有信心让我们的皮具名气更响亮。
——土旦群培 俊巴皮具 *** 技艺曲水县级非遗代表性传承人
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记者 / 王茜 冯重霖
设计 / 赵佳
（责编： 陈濛濛 ）
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